36名青年文化志愿者手持鱼灯奔腾跃动，通过模拟鱼的生活习性□，编排或隐或显、或潜或跃、或升或飞的灵活动作与多变的舞蹈阵法-▼●，在重庆体育馆的舞台上画出一道道优美的弧线■◆▪。
这一幕出现在第二十届群星奖广场舞终评现场，安徽省参赛原创作品《龙门跃》以国家级非遗无为鱼灯为创作灵感、以“鲤鱼跃龙门☆●”为寓意，在展现无为鱼灯这一千年非遗艺术魅力的同时■▼○，也生动诠释了传统文化在当代的创新表达。
长江之畔，无为市依水而生。82岁的任俊堂至今仍清晰地记得◆=•，小时候每逢春节，村子里鱼灯游弋的热闹场景•…。○▷“烧香打醮…◆▲，抵不上红灯一绕。”这句在无为民间流传已久的俚语，道出了鱼灯在百姓心中的分量。作为国家级非遗代表性传承人…☆◁，任俊堂对鱼灯的历史如数家珍：“无为鱼灯的历史可追溯到北宋时期…◆▲。相传包拯到陈州放粮回朝后▷，朝廷大放花灯，无为进献了8条鱼灯•，得到朝廷赞扬=△。▷--”
2011年5月，无为鱼灯（灯舞）被列入第三批国家级非物质文化遗产名录，成为无为的一张文化名片。
在无为市新民村的传习基地里▪▪-，8盏鱼灯分列祠堂两侧。八里灯会会长任咸斌一一介绍••■：•“这8只鱼灯分别是金鱼□▪、鳇鱼▽、鲥鱼、鳜鱼◁•、鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼▪■、黑鱼。•▲”每盏鱼灯花色各异，鱼身上绘制的吉祥图案各有寓意——八仙象征子孙各显神通▽，梅兰竹菊寓意四季平安。
在无为★▼△，鱼灯不仅是一门技艺，更是一种深植于民间的生活传统。每年正月，从“开灯▷”到“收灯■□▪”，鱼灯巡游穿行于村舍之间，所到之处，锣鼓喧天■●○、爆竹遍地，村民们从四面八方赶来，感受这份传承千年的吉祥祝福。
“如果哪家有老人身体不适，或是孩子考试成绩优异☆，又或是年轻人新婚燕尔▽，我们都会把鱼灯带到他们家中，送去祝福。”任俊堂说•☆。
近年来，无为市组织非遗保护人员深入民间▽…=，走访分布在全市的20多个灯会组织，通过口述访谈、影像记录和实物收集等方式，全面记录鱼灯的历史脉络与文化内涵，《无为鱼灯》图书和专题片相继面世•。
自2014年起，当地连续举办8届“濡水情”民俗文化展演和7期鱼灯培训班◆-•，成为鱼灯走向更广阔舞台的重要载体。一支支鱼灯队伍从新民、黄雒=、新胜等村庄走出来，进入更广阔的公共文化空间△□◇。八里灯会、黄雒鱼灯…•、侯咀鱼灯等重点灯会组织相继建立了规范的传习场所。
面对传承断层的挑战…■•，无为鱼灯积极创新人才培养机制，构建起立体化的传承体系●…◇。目前▲◆，全市共有灯会组织20多个●，形成了老中青相结合的传承梯队。无为市文化馆（非遗保护中心）工作人员沈云介绍△◁■：▷“我们通过传承实践活动扩大培训受众人群，全面提升鱼灯的制作技艺、舞蹈文化的内涵和演出水平●▽◇。”
令人欣喜的是★，年轻一代正成为传承队伍中的新生力量★◆○。鱼灯社团课堂上○，竹篾在少年们的手中翻飞，逐渐形成鱼的骨架；彩笔轻点▼◁，鳞片栩栩如生▪。2024年9月，芜湖电缆工业学校开设无为鱼灯社团☆，由灯会传承人系统授课△，吸纳学生百余人◁★◆，培养了一支青少年鱼灯队伍◆。在这里□▪☆，传统技艺不再是遥不可及的“老古董○◆◆”，而是学生乐于接触和学习的“新时尚”△○。
与此同时，鱼灯的表演形式也在不断创新。2023年创排的《无为鱼灯舞丰年》在传统基础上融入了另一项省级非遗无为民歌的元素。随后★□，歌曲、舞蹈、纪录片等各种形式相继涌现，助力传播这份家乡记忆◁，而广场舞《龙门跃》则是无为鱼灯创新发展的集大成之作=-◇。跨界出圈，让无为鱼灯的影响力不断扩大。从地方展演到省级舞台•○▪，再到国家级平台，无为鱼灯走得越来越远。2025年，无为鱼灯入选中国非物质文化遗产馆“过年——春节主题展”，并登上央视《2025年非遗晚会》和《非遗里的中国》▷◇-。
无为鱼灯的创新发展，不仅体现在艺术层面，更延伸至产业领域。鱼灯传承人出售手工制作鱼灯200余只，灯会收入近20万元，实现了从观赏价值到经济收益的转变。鱼灯文创产品的开发也取得丰硕成果。冰箱贴、胸针◇•、丝巾等生活化文创产品，让鱼灯文化走进寻常百姓家★▪。2024年=○◁，无为鱼灯入驻芜湖古城非遗馆，与芜湖古城□▷-、松鼠小镇等景区形成“非遗合伙人”关系，打造专门的鱼灯展示区，推动鱼灯文创IP的可持续开发。今年元旦假期■，鱼灯巡游展演走进芜湖古城，吸引游客超15万人次，成为推动当地文旅融合发展的重要力量。
春节将至☆◆，无为鱼灯又将迎来一年中最热闹的时刻▷□。夜色中，传承人手持鱼灯穿梭于人群之间，灯光透过薄纸，为乡村留下独特的记忆符号△▲▲，也为新的一年送上美好的祝福。